COMUNITATS
SANTA CRUZ DE LA SIERRA
A Santa Creu de la Serra (Bolívia) els Carmelites tenen una Casa de Pregària
Sant Joan de la Creu
14-12-2011
Doble vía la Guardia, Km 9, CasilLA DE Correos 25 Santa Cruz de la Sierra.
(591-3) 3518786
BREU HISTÒRIA
NOU CENTRE D’ESPIRITUALITAT CARMELITA A BOLÍVIA
Dimecres passat (14-12-2011) es va inaugurar, coincidint amb la festa de sant Joan de la Creu, un Centre d’Espiritualitat carmelitana a la ciutat boliviana de Santa Cruz de la Sierra.
L’arquebisbe de Santa Cruz de la Serra, el cardenal Julio Terrazas, ha beneït el nou Centre d’Espiritualitat acompanyat dels seus bisbes auxiliars i d’una nodrida representació de frares procedents de diferents llocs del Vicariat, així com de religiosos i religioses, clergat diocesà i laics que han volgut participar de l’alegria del Carmel Teresià.
El cardenal Terrazas va tenir paraules d’agraïment pel provincial de Burgos, pare Pedro Tomás Navajas, per aquesta nova casa dels carmelites a l’arxidiòcesi de Santa Cruz i va augurar que “ha de ser un focus d’espiritualitat i d’animació missionera per a tots els sectors del poble de Déu”.
Posteriorment, el pare Navajas va mantenir una trobada fraterna amb els sacerdots joves del vicariat per compartir, animar i estimular un major coneixement personal i de la marxa del Carmel en aquest racó d’Amèrica Llatina.
A la portada
Las virtudes teologales en la Noche oscura de San Juan de la Cruz
La Noche oscura de San Juan de la Cruz es uno de los textos más profundos y, al mismo tiempo, más malentendidos de la espiritualidad cristiana. Con frecuencia se ha leído como una descripción del sufrimiento espiritual o como una experiencia excepcional reservada a unos pocos. Sin embargo, en el corazón de esta obra late una enseñanza esencial para toda vida cristiana: el crecimiento de las tres virtudes teologales —fe, esperanza y caridad— como camino de unión con Dios. Para San Juan, la noche no es un castigo ni una ausencia de Dios, sino el modo pedagógico con el que Él purifica el alma para llevarla a una relación más verdadera. Y esa purificación se realiza precisamente en el ejercicio radical de las virtudes teologales. La fe ocupa un lugar central en la Noche oscura. San Juan la describe como una “noche” porque la fe oscurece los apoyos sensibles y las seguridades humanas. Creer es caminar sin ver, fiarse de Dios cuando no se le siente ni se le comprende. En la noche, el alma ya no puede apoyarse en consuelos, imágenes o razonamientos: solo le queda creer. Esta...
