“¡Bendito sea el que nos convida que vamos a beber en su evangelio!” (CE 31,5) A Teresa le encantó oír un día que su libro, el Camino de Perfección, parecía Sagrada Escritura. Así se lo comunicaría a Diego de Yepes: “Algunos hombres graves dicen que parece Sagrada Escritura” (Biblioteca Mística Carmelitana 18; Burgos 1934, 278). Efectivamente, no sólo parece Sagrada Escritura, es que es un pequeño Evangelio. Aparte de que son  muy numerosas las citas tanto explícitas como implícitas de esos escritos, el libro se construye -posiblemente Teresa no tuvo conciencia  refleja de esto-, sobre determinas estructuras del evangelio de Mateo y de Juan. Veamos el tema en perspectiva general, que algún día desarrollaremos ampliamente. El Camino, a penas se abre, nos presenta a un grupo (CV  pról. y 1.3), al que va dirigido; es el equivalente a los discípulos del evangelio. Inmediatamente dedica, de forma inesperada, un capítulo (CV 2) a la pobreza, que correspondería a las Bienaventuranzas de Mateo (5, 1-12). Sabido es que los exegetas piensan que todas las bienaventuranzas pueden...