FES-TE CARMELITA
Els carmelites descalços com a persones de pregària, volem viure les actituds més belles de l’orant: descalçar-nos de tot poder, privilegi, autosuficiència, domini; despullar-nos de tota insensibilitat i impermea¬bilitat. Sabent que el que es descalça es fa sensible al llenguatge de la terra, copsa el batec de la terra, es fa proper al fang del qual procedeix i comprèn la seva limitació i la seva veritable grandesa. Això és la humilitat en sentit etimològic i com la entenien santa Teresa de Jesús i sant Joan de la Creu.
Carmelites Descalços
CARMELITES DESCALÇES
FES-TE CARMELITA
FES-TE CARMELITA
![fes-te carmelita](https://ocdiberica.com/wp-content/uploads/2022/08/hazte-carmelita.jpg)
Des de la nostra forma de vida comunitària i fraterna, seguint a Jesús amb els vots de la castedat, pobresa i obediència, volem respondre a la solitud i a l’individualisme tan present en la nostra societat actual.
Des d’aquest punt de vista, el vot d’obediència presenta una altra forma de vida en comú on l’escolta i el diàleg tenen un paper important: el jo es transforma en tu, la qual cosa et mou a buscar sempre el be de qui està al teu costat, encara que no sempre coincideixi amb els teus gustos o pensaments però que, sens dubte, es converteix en un camí pel qual es pot aconseguir la felicitat. La castedat, per la seva banda, mostra una manera de relacionar-se i d’estimar que no s’identifica ni tan sols per l’exigència, legítima, de reciprocitat. És estimar a tots per igual com a fruit del lliurament del tot a Déu, per ser Déu qui és, perquè Ell ho mereix i perquè Déu així ho fa amb la humanitat. Per la seva banda, la pobresa comuna i la comunitat de béns són expressió de fraternitat; gràcies a elles, les persones no es valoren pel que produeixen o guanyen, sinó pel que són. Una comunitat en la qual no hi ha res propi, sinó que es comparteix i reparteix segons les necessitats de cadascun.
Si creus que has estat cridat a viure així o tens interès per saber més de nosaltres, entra aquí i contacta amb nosaltres. Et convidem a discernir si el Senyor et crida a compartir la nostra vida en el Carmel. Busca silenci, busca solitud i allí en el recolliment, prega al Senyor. Ell et farà descobrir que t’estima, que forma part de la teva vida i t’anirà comunicant què és el que vol de tu perquè siguis feliç i facis feliços als altres.
![LOGO](https://ocdiberica.com/wp-content/uploads/2021/10/LOGO.jpg)
A la portada
![II Congrés Internacional santa Teresa de Lisieux](https://ocdiberica.com/wp-content/uploads/2024/07/Congreso.jpg)
II Congrés Internacional santa Teresa de Lisieux
L'any passat ens vam endinssar en la primera part de la Història d'una ànima, el Manuscrit A de Teresa de Lisieux. Ara proposem per a aquest any l'estudi dels Manuscrits B i C. Aquests manuscrits allarguen i culminen la narració de la història del pas de l'amor de Déu per la vida de santa Teresina, tal com ella la va explicar. Així doncs, proposem per a aquest segon congrés dedicat a la santa l'estudi de la composició i publicació dels dos Manuscrits, del context en el qual van ser escrits i els seus continguts fonamentals des de diversos punts de vista. Això ens permetrà aprofundir en la seva doctrina, sintètica i essencial, fonamental, per esbrinar les conseqüències personals, comunitàries i eclesials que d'ella brollen, atenent la crida del papa Francesc. En l'Exhortació C’est la Confiance, el Papa, després de constatar que Teresa de l’Infant Jesús ens ofereix una doctrina sintètica i essencial sobre la confiança en l'amor misericordiós de Déu, demanava: «Necessitem recollir aquesta intuïció genial de Teresina i treure’n les reflexions teòriques i pràctiques,...