COMUNITATS
BOLÍVIA LA PAU
Diòcesi d’Osma, Província de Sòria. Comunitat Autònoma de Castella i Lleó.
B.V. María del Monte Carmelo
22 de desembre de 1588
Passeig del Carme, 13, 42300, Sòria, Burgo d'Osma
975 34 01 19
BREU HISTÒRIA
Diòcesi d’Osma, Província de Sòria. Comunitat Autònoma de Castella i Lleó. Titular la Mare de Déu del Carme. Provincia Burgense OCD. Va pertànyer primer a Sant Elías de Castella i després a Sant Joaquín de Navarra.
Fundat el 3 de novembre de 1589 al carrer de la Font. «A 3 de setembre de 1589 es va concertar l’escriptura fundacional entre el dit bisbe D. Sebastián Pérez i el provincial de Castella la Vella, Fr. Juan Bautista, degudament autoritzat pel P. Nicolás Doria, vicari general de la Descalces».
Traslladat al Cascajal on es va construir el convent i l’Església el 1595 que va ser acabat el 1602. Va ser el convent del Burgo i des de 1706, Col·legi de Moral per als joves estudiants carmelites. Ampliat el 1752 i suprimit el 1835. Durant l’exclaustració, i durant un temps, van viure carmelites descalços exclaustrats. Durant dos anys, de 1888 a 1890 el convent va ser ocupat pels frares Asuncionistas. El novembre de 1891 va tornar a les mans dels Carmelites fins avui.
Creada el 1927 la Província de Sant Joan de la Creu de Burgos, el convent es va convertir a Noviciat fins a 1954. De 1955 a 1958 va exercir la funció del Professorat, lloc on eren enviats els recent professos i abans de començar la filosofia. I per deu anys, del 1959 al 1969 va ser la seu del Col·legi de Filosofia de la Província Burgense.
Només conserva l’Ordre com a seu, l’Església, l’anomenat saló praguenc i part del claustre antic. Els frares viuen en un petit xalet que comunica amb la sagristia de l´Església. La nova construcció on viuen els frares va ser inaugurada el 14 de juny de 1987.
APARICIO AHEDO, O.I., Los hijos de Santa Teresa en España, Ed. Monte Carmelo, 2014, pp. 102-103
A la portada
Teresa de Jesús, maestra de espiritualidad para todos los tiempos
Hablar de Teresa de Jesús es hablar de una de las grandes maestras espirituales de la historia de la Iglesia. Su figura atraviesa los siglos con una fuerza sorprendente porque no fue solamente una mujer de oración, ni únicamente una reformadora del Carmelo, ni tampoco solo una escritora brillante. Teresa fue, sobre todo, una mujer que aprendió a recorrer el camino interior del ser humano y supo explicarlo con una cercanía y una profundidad extraordinarias. Por eso continúa siendo actual. En una sociedad marcada por el ruido, la prisa y la dispersión, Teresa sigue enseñando algo esencial: que el ser humano necesita volver a su interior para encontrarse consigo mismo, con los demás y con Dios. Su espiritualidad no nace de teorías abstractas. Nace de la experiencia. Teresa escribe desde lo vivido. Habla de las luchas interiores, de las dudas, de las contradicciones, del miedo, del cansancio y también de la alegría profunda que surge cuando una persona descubre que Dios habita dentro de ella. Quizá ahí se encuentra una de las claves de su fuerza espiritual: Teresa no...
