Y mientras los bendecía, se separó de ellos, subiendo hacia el cielo

Este penúltimo domingo de Pascua es la gran celebración de la Ascensión del Señor, al final de esos cuarenta días, esa otra cuaresma “pascual” dedicada por Jesús, como nos recordaba la primera lectura, a presentarse ante “a los apóstoles, que había escogido, movido por el Espíritu Santo”, después de la Pasión para darles “numerosas pruebas de que estaba vivo” y hablarles “del reino de Dios”. La lectura nos dejaba sus últimas palabras: “no os alejéis de Jerusalén, aguardad que se cumpla la promesa de mi Padre: seréis bautizados con Espíritu Santo”. Hasta en estos últimos instantes tan solemnes, tuvo que responder preguntas que ponían de relieve la mala comprensión de sus apóstoles respecto su persona y su misión. Nada de esto le desanimó, como no lo había hecho en su vida terrena, ni lo hace ahora: no toca ni sirve de nada saber las fechas y los términos establecidos por el Padre. Nuestra parte es esperar, en la oración común, para recibir el Espíritu y que nos haga sus testigos. Todo está hecho y todo está cumplido, por eso Jesús puede ya volver a desaparecer, “ascendiendo” hacia Dios, para ocultarse en Él tras haberlo revelado, también, al máximo. Dios, en Cristo, vino como hombre y ahora, como hombre, regresa a Dios, cambiando para siempre, terminando la creación. Ni Dios ni el hombre son como eran, desde entonces. Como diría San Juan de la Cruz, ‘Adónde te escondiste… habiéndome herido’. Jesús vuelve al Padre, de donde vino, pero también se queda con los suyos, con nosotros, para mantener y alentar la misión de llevar a todos a la verdad, de quién es Dios y de quién somos cada uno. Como el Hijo, debe estar con el Padre pero aun así envían al Espíritu para mantener viva la comunión, recordar la historia real vivida y prolongar sus consecuencias, que son para siempre, hasta que Jesús vuelva como hoy le vemos marcharse. El Evangelio de hoy es un caso único, puesto que a causa de que este año leemos a San Lucas, este texto coincide con la primera lectura. El Evangelio y los Hechos son dos volúmenes de una misma historia, la de Jesús que continúan sus discípulos, su iglesia, y hoy coinciden el final de aquel y el principio de este. Jesús, antes de separarse de ellos, subiendo hacia el cielo, los confirmó en todo lo sucedido ante sus ojos: se han cumplido las promesas de Dios en la vida, pasión, muerte y resurrección del Mesías. Pero este no es el final, sino el principio: se debe predicar “la conversión y el perdón de los pecados a todos los pueblos” comenzando por donde están. Jesús los hizo, nos hace hoy a todos, testigos de todo esto, especialmente una vez revestidos todos de la fuerza de lo alto. El Evangelio termina aquí: los discípulos retoman su vida y compromiso judíos, estando siempre en el Templo, aunque con gran alegría. Les faltaba el último y decisivo empujón, esta “fuerza de lo alto”, el mismo Espíritu de Dios que ha sido el “causante”, motivador y sostenedor de la historia humana de Jesús que ahora concluye, querrá y, logrará, hacer lo mismo con sus discípulos, con su iglesia.