L’Evangeli d’avui ens presenta els apòstols que tornen de la seva primera missió, això és, després que Jesús compartís amb ells la seva autoritat sobre la malaltia, el dimoni i el mal, i els enviés a fer i a dir el mateix que Ell feia i deia. Ells li volen explicar tot el que han fet, comentar-li el que han ensenyat. Per tota resposta, Jesús els convida a anar amb Ell, sols, a un lloc tranquil per descansar. L’evangelista comenta que venien tan atabalats i atrafegats que no tenien temps ni ganes de menjar. I això, ja ho sabem, ens passant avui. Evangelitzadors, ministres, tots els implicats en la «pastoral», això és, els qui han de tenir cura del ramat del Senyor, són convidats perquè al menys una vegada a l’any a anar amb Jesús a un lloc tranquil, per revisar el que han fet i fan, les motivacions més profundes de la relació de cadascú amb Crist mateix. Dèiem el diumenge passat que la nostra missió, la que duem a terme des del nostre nou ser baptismal, té a veure amb Jesús mateix, no és una feina o una delegació per fer propaganda o vigilar que no s’esgarriïn les ovelles. És Jesús mateix qui fa la crida i ens envia, i només a Ell cal donar compte, en darrera instància, de les nostres motivacions, tot i que dels nostres mètodes i missatges també n’hem de donar comptes als altres, a la assemblea de l’Església i a la seva legítima jerarquia. Perquè el que es fa i es diu en nom i en comunió amb Jesús ha de ser el que Ell feia i deia, sense «millorar-ho» ni «actualitzar-ho» segons el criteri de l’evangelitzador. I el més important: el poder-ho fer depèn de la vinculació de l’apòstol, sigui quin sigui el seu càrrec o posició eclesial, amb el mateix Crist Jesús, de la progressiva identificació de la seva persona amb la del Senyor i això només s’aconsegueix amb la comunicació diària amb l’oració, amb la vivència dels sagraments, amb la pràctica efectiva dels manaments en la pròpia vida. I per a sustentar tot això, Jesús s’obstina en fer-nos descansar amb Ell i en Ell, per afermar-nos en la seva amistat («amics forts de Déu» en el llenguatge de santa Teresa), fer experiència de la seva misericòrdia que va completant i sanant les nostres deficiències i pecats, fent-nos créixer en la confiança en Ell; també s’esforça per desenganyar-nos de falsedats i il·lusions, des de l’amor i la confiança que hem posat en Ell. Tanmateix, aquestes trobades o retirs amb Jesús no ho són tot, com continua explicant l’Evangeli. La missió està pel damunt seu, és a dir, la gent, el poble, les persones als qui s’ajuda, acompanya i consola. Ells estan primer i quan els deixebles amb Jesús arriben al lloc per estar tranquils amb Ell descobreixen que la gent se’ls ha avançat anant per terra a la seva trobada. Jesús els veu i, cos natural en Ell, se’n compadeix; deixa el retir i l’oració i el compartir amb els seus per a un altre dia i «es posa a instruir-los llargament», sense presses, com si no hi hagués res més a fer. De fet en un altre lloc confessarà que per a això ha vingut, per il·luminar, per cuidar personalment tots aquells que es mouen com ovelles sense pastor. I vol que els qui Ell ha escollit com a pastors (primera lectura) i que tots els seus deixebles, facin el mateix
Primera lectura: Jeremías 23, 1-6
Ai dels pastors que perden
i dispersen les ovelles del meu ramat,
diu l’oracle del Senyor.
Per això el Senyor, Déu d’Israel, diu als pastors del meu poble:
«Vosaltres heu dispersat
les meves ovelles i les heu fetes fugir,
en lloc de fer-ne el recompte.
Doncs ara jo passaré comptes amb vosaltres
per reclamar tot el mal que heu fet,
diu l’oracle del Senyor.
I totes les ovelles que em queden, jo mateix les recolliré
de tots els països on les havia fet fugir,
i les faré tornar als seus prats.
Allà seran fecundes i s’hi multiplicaran.
Els donaré pastors que les menin,
i ningú no tornarà a fer-los por, ni a esfereir-les,
ni en mancarà cap,
diu l’oracle del Senyor.
»Vénen dies,
diu l’oracle del Senyor,
que faré germinar un rebrot legítim del llinatge de David,
i serà un rei excel·lent
que farà regnar en el país la justícia i el bé.
En els seus dies Judà no sofrirà cap mal
i Israel viurà segur.
El seu nom serà:
El-Senyor-és-el-nostre-bé.»
Segunda lectura: Efesios 2, 13-18
Germans,
vosaltres abans éreu lluny de les promeses,
però ara la sang del Crist us ha apropat.
Ell és la nostra pau.
De dos pobles n’ha fet un de sol, ja que ell ha destruït la barrera que els separava
i els mantenia enemics, abolint en el seu propi cos la Llei i els preceptes. Així ha posat pau entre tots dos pobles i ha creat una nova humanitat centrada en ell.
Per la seva mort a la creu ha fet morir l’enemistat i, units en un sol cos, els ha reconciliat tots dos amb Déu.
Per això ha vingut a portar-nos la bona nova de la pau: la pau a vosaltres, que éreu lluny, i la pau als qui eren a prop.
Per ell uns i altres tenim entrada al Pare, guiats per un sol Esperit.
Evangelio: Marcos 6, 30-34
En aquell temps, els apòstols es reuniren amb Jesús i li parlaren de tot el que havien fet i ensenyat. Ell els diu:
«Veniu ara tots sols a un lloc despoblat i reposeu una mica.»
Perquè molta gent anava i venia i no els deixava temps ni per menjar.
Se n’anaren, doncs, tots sols amb la barca cap a un lloc despoblat.
Però algú els veié quan marxaven; molts ho van saber, van córrer a peu de tots els pobles i arribaren primer que ells. Quan Jesús desembarcà veié una gran gentada i se’n compadí, perquè eren com ovelles sense pastor. I es posà a instruir-los llargament.