«Jesús, el Senyor, després de parlar-los, fou endut al cel i s’assegué a la dreta de Déu.»

12 maig 2024 | Evangeli Dominical

En la festa de l’Ascensió celebrem i revivim el retorn de Jesús al Pare, la fi d’aquest període de gràcia concedit després de la Resurrecció: quaranta dies, després de la Passió, durant els quals va donar als seus nombroses proves que era viu, deixant-se veure i fins i tot a tocar per ells, menjant en la seva companyia, parlant-los del regne de Déu. No es pot dir d’altra manera: han estat quaranta dies per refermar la consciència i experiència dels deixebles destinats a donar testimoni, la veritat radical de la Pasqua. Aquests dies, llegíem en una bonica homilia de sant Lleó Magne sobre l’Ascensió: «En els apòstols es van curar anticipadament les nostres torbacions i els nostres perills: en aquells homes hi érem nosaltres entrenats contra les calúmnies dels impius i contra les argúcies de la humana saviesa. La seva visió ens va instruir, la seva paraula ens va adoctrinar, el seu tacte ens va confirmar. Donem gràcies per la divina economia i per la necessària conducta maldestre dels sants pares. Ells van dubtar, perquè no dubtéssim nosaltres». Van dubtar i patir els deixebles, Jesús els va fer veure, saber, tastar que era viu realment perquè la nostra fe es pogués fonamentar sobre la seva experiència viva, transformada seguidament per l’Esperit Sant en testimoniatge per fer créixer aquella petita comunitat llavor de la gran església catòlica. Després d’això, Jesús fou endut al cel com assenyala bellament també sant Lleó: «el fet que la naturalesa humana, en presència d’una santa multitud, ascendís per sobre de la dignitat de totes les creatures celestials, per a ser elevada més enllà de tots els àngels, pel damunt dels mateixos arcàngels, sense que cap grau d’elevació pogués donar la mesura de la seva exaltació, fins a ser rebuda al costat del Pare, entronitzada i associada a la seva glòria amb la naturalesa divina unides en la persona del Fill». Es tracta, doncs, de dos fets, dos esdeveniments històrics viscuts efectivament pels primers deixebles: el temps passat per Crist viu entre els seus i el seu pujar al cel, per ser rebut pel Pare, com a home i com a Fill de Déu. Tot això subratlla i descriu que l’Evangeli ens convoca a viure l’única veritable novetat esdevinguda en la història des de la creació: que hem estat salvats, redimits, reconstruïts, «retornats» a l’origen molt millorat de la història i de la vida i que no hi ha marxa enrere. Que a la nostra Església gaudim de tot això, especialment la presència real i veritable de Crist, ara mitjançant l’Esperit Sant i els Sagraments. Jesús mateix va establir aquesta continuïtat, que durarà fins que el Pare vulgui i que es concreta en un temps que no hem de malgastar mirant al cel, sinó mirant-nos els uns als altres, com en aquesta celebració, recordant les paraules de Jesús i donant testimoni a tothom d’aquesta gran veritat: qui cregui i es bategi se salvarà i qui no, serà condemnat, això és, malgastarà la seva vida aquí i arruïnarà la seva mateixa eternitat. Tot és nou perquè tot ha canviat. El benestar, l’alegria veritable, la salvació dels altres depenen del fet que continuem la missió dels apòstols i diguem alt i clar que la vida no és com un videojoc, que ens la juguem de veritat en cada decisió, especialment en aquesta: acollir o no Jesucrist, creure o no els qui van veure i van sentir el misteri mateix manifestat en les paraules i obres de Jesús, en la seva mort, resurrecció i Ascensió al cel..

Primera lectura: Hechos de los apóstoles 1, 1-11

Segunda lectura: Efesios 1, 17 -23

Evangelio: Marcos 16,15-20