COMUNIDADES
VALLADOLID
Diócesis y Provincia de Valladolid. Comunidad Autónoma de Castilla y León.
08 de mayo de 1581
San Benito, 3, 47003, Valladolid, Valladolid
983 33 01 69
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- Iglesia de Culto
- Revista
- Centro Josefino Español
BREVE HISTORIA
Diócesis y Provincia de Valladolid. Comunidad Autónoma de Castilla y León. El primer convento fue fundado el 4 de mayo de 1581 en el sitio de San Alejo. El sitio no resultó bueno, y veinte meses después los frailes se trasladaron en la misma dirección hacia Palencia y allí construyeron convento e Iglesia. La nueva fundación data del 1 de enero de 1583. La Iglesia pervive, no así el convento y huerta que se convirtieron en el cementerio urbano de Valladolid. La Iglesia, que continúa abierta al culto, se denomina como Nuestra Señora del Carmen de Extramuros de Valladolid. El antiguo convento carmelitano de Valladolid fue sede del noviciado de los carmelitas de la Provincia de San Elías de Castilla.
Los Carmelitas Descalzos retornaron a Valladolid en 1897, no a su antiguo convento sino al benedictino de San Benito el Real. Era este monasterio cabeza de la Congregación de los Benedictinos de España. La Iglesia es un templo gótico y monumental construido a finales del siglo XV. La comunidad al principio tuvo que residir en moradas provisionales hasta que en 1914 se trasladó a una edificación construida sobre la nave izquierda de la Iglesia. En 1978 la comunidad se trasladó a una pequeña parte que da al famoso claustro herreriano, gracias al Ayuntamiento pucelano. En dicho convento se mantiene el Centro Josefino Español y la revista homónima: Estudios Josefinos.
APARICIO AHEDO, O.I., Los hijos de Santa Teresa en España, Ed. Monte Carmelo, 2014, pp. 291-292
EN PORTADA
«Para esto he venido, para ser testigo de la verdad»
En la fiesta de hoy Jesucristo es proclamado Rey y señor del universo, lo que incluye proclamarlo en este tiempo que compartimos, para cerrar las celebraciones de un año más recorrido tras sus pasos, en su compañía. Si el domingo pasado la Palabra de Dios nos dejaba vislumbrar al Hijo del hombre que vendría sobre las nubes sobre el escenario del fin del mundo que conocemos (primera lectura), hoy nos pone delante de este juicio que ya ha comenzado y continúa y que como todo lo que hace Dios es seguro y definitivo. Jesús da testimonio ante Pilato que Él es el rey y señor de todo lo creado y que ha venido, encima, a redimirlo. Es decir, es el Rey porque fue el Creador, el Hijo mismo de Dios, imagen sobre quien se que modeló este mundo; pero también es Rey porque cuando ese proyecto se estropeó por el pecado de los hombres, no nos abandonó sino que volvió en la humildad de nuestra carne para rehacer, desde dentro, todo lo que estaba mal. El Evangelio nos recordaba como Jesús mismo describe ante Poncio Pilato qué es realmente su reino y lo que nos interesa: cómo participar...